第一段：高山茵梦
路线：拉萨-巴松措

本以为这次旅行将以高原反应为开始，所以在北京的时候做足了充分的心理和身体的准备， 可是万万没想到，几乎没有感觉到头疼和心慌。在拉萨只停留了一夜，第二天就向第一个目的地巴松措出发了。

刚出拉萨，我们就碰到了磕长头的一家人。他们从四川来，已经磕了十个月的头，好在拉萨已经不远，他们的心愿很快就要达成。路上过往的车辆并没有为他们减速，呼啸而过。向我们挥手告别的时候他们笑得十分灿烂，是郑钧歌里唱的那种藏族的笑，露出洁白的牙齿。

板栗告诉我们，云南有一句形容天气的话，用在这里也十分贴切，叫做“十里不同天”。板栗是云南蜂鸟户外运动的专业领队，经过很多生死考验。如他所言，我们往往是行进在艳阳里，远远看见前面山谷里一朵下雨的云，一会儿山路就把我们也带进雨里。
到巴松措的时候已经很晚了，我们几乎到头就睡，根本没有问起身边的圣湖。巴松措在藏语里就是高山上圣湖的意思，很写实的一个名字。

我们都喜欢这句歌词：有人说高山上的湖水，是地球表面的一颗眼泪。当早上来到这个绿色的圣湖的时候，又想起叶芝的句子：我要起身离去，去到茵梦湖，住在湖心的小岛。

告别了巴松措，我们向八一进发。

第二段：阳光下的事故
路线：巴松措-八一

从巴松措到八一的路途不是很远，一路上阳光明媚。开车的藏族司机次多心情很好，一路都跟着 CD机唱着Bob Marley。到了一处水草丰美的地方，他想把车开到对岸去让我们游泳。可是切诺基却在水里死火了。

等我们忙不迭把车从水里拉上来，却怎么也发动不了了。次多一脸的抱歉，领队扣扣马上联系已经驻扎在八一的同事。最后修车的师傅终于赶到，过水的切诺基被另一辆车拖回了八一。为了不耽误我们的行程，扣扣在当地又联系了一辆性能稳定的吉普车。
于是第二天我们又能出发了，目的地就是本次旅行最重要的地点-雅鲁藏布大峡谷。

第三段：雅鲁藏布大峡谷
路线：八一-排龙

雅鲁藏布的意思就是从最高的山上流下来的水。进入大峡谷最近的落脚点就在排龙。
到排龙的路就是以泥石流和塌方而闻名的318国道。吉普车轰鸣着从柏油路下到泥路，我们一路颠簸着来到排龙。

排龙是个很小的村子，全村藏族加上外来的人总共也就30多人。村里只有一条路，可是经过这里去波密和四川的车整天川流不息。

从村子向东走大约10分钟有一座铁索吊桥，这里就是进入大峡谷的通道。
我们在身边惊涛骇浪的陪同下走入这个秘境……

第四段：回到拉萨
路线：排龙-八一-拉萨

我们终于可以说“回到拉萨”了。
刚到西藏的时候甚至都没有看到布达拉宫，回来了就一定要去朝圣。

巍峨的布达拉宫每天只接待500名外来的游客（不含藏族），为了保护古建筑，这里严格执行着各种安全措施。我们汇入藏民朝圣的人群，进入白宫，红宫，看到各世达赖班禅的灵塔。作为宗教首领和西藏政府最高长官，长久以来，达赖在西藏人民心中都享有最崇高的地位。而在各世达赖中，最引起人们兴趣的莫过于六世达赖仓央嘉措。他谱写的情歌藏族人传唱至今，还翻译成多种文字，在世界上也很有名气。

在仓央嘉措坎坷的一生中，曾经多次住过拉萨的色拉寺。今天这里是供游人参观的著名景点。寺里最有名的莫过于每周一至六，下午3点钟开始的“辩经”。

班驳的树影下，红衣的僧侣高谈阔论着佛经，外来的人听来有如天书。

辩经对这些喇嘛来说只是日常生活的一小部分。他们在辩经之余，有些会穿上普通的便服，在自己的窗口养两盆花，学学英文，听听流行歌曲，用现代科技跟远方的亲人聊聊天。

我们在拉萨的最后一个下午，就在辩经后宁静祥和的色拉寺里漫漫度过。

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